![Synopsis[edit]](http://nlimg.ilovetranslation.com/_data/ilovetranslation_com_nl/pic/logo.gif?v=8c0f10908404933e_2240){kind=logo}
- Tekst
- Geschiedenis
Synopsis[edit] "Aquarius"Menu0:00A
Synopsis[edit]
"Aquarius"
Menu
0:00
A chorus from the original Broadway cast
"Hair"
Menu
0:00
The end of a verse and a chorus of the title song
Problems playing these files? See media help.
Act I
Claude, the nominal leader of the "tribe", sits center stage as the tribe mingles with the audience. Tribe members Sheila, a New York University student who is a determined political activist, and Berger, an irreverent free spirit, cut a lock of Claude's hair and burn it in a receptacle. After the tribe converges in slow-motion toward the stage, through the audience, they begin their celebration as children of the Age of Aquarius ("Aquarius"). Berger removes his trousers to reveal a loincloth. Interacting with the audience, he introduces himself as a "psychedelic teddy bear" and reveals that he is "looking for my Donna" ("Donna").
The tribe recites a list of pharmaceuticals, legal and illegal ("Hashish"). Woof, a gentle soul, extols several sexual practices ("Sodomy") and says, "I grow things." He loves plants, his family and the audience, telling the audience, "We are all one." Hud, a militant African-American, is carried in upside down on a pole. He declares himself "president of the United States of love" ("Colored Spade"). In a fake English accent, Claude says that he is "the most beautiful beast in the forest" from "Manchester, England". A tribe member reminds him that he's really from Flushing, New York. Hud, Woof and Berger declare what color they are ("I'm Black"), while Claude says that he's "invisible". The tribe recites a list of things they lack ("Ain't Got No"). Four African-American tribe members recite street signs in symbolic sequence ("Dead End").
Sheila is carried onstage ("I Believe in Love") and leads the tribe in a protest chant. The tribe reprises "Ain't Got No (Grass)". Jeanie, an eccentric young woman, appears wearing a gas mask, satirizing pollution ("Air"). She is pregnant and in love with Claude. Although she wishes it was Claude's baby, she was "knocked up by some crazy speed freak". The tribe link together LBJ (President Lyndon B. Johnson), FBI (the Federal Bureau of Investigation), CIA (the Central Intelligence Agency) and LSD ("Initials"). Six members of the tribe appear dressed as Claude's parents, berating him for his various transgressions – he does not have a job, and he collects "mountains of paper" clippings and notes. They say that they will not give him any more money, and "the army'll make a man out of you". In defiance, Claude leads the tribe in celebrating their vitality ("I Got Life").
After handing out imaginary pills to the tribe members, saying the pills are for high-profile people such as Richard Nixon, the Pope, and "Alabama Wallace", Berger relates how he was expelled from high school ("Goin' Down"). Claude returns from his draft board physical, which he passed. He pretends to burn his Vietnam War draft card, which Berger reveals as a library card. Claude agonizes about what to do about being drafted.
Two tribe members dressed as tourists come down the aisle to ask the tribe why they have such long hair. In answer, Claude and Berger lead the tribe in explaining the significance of their "Hair". The tourist lady states that kids should "be free, no guilt" and should "do whatever you want, just so long as you don't hurt anyone." She observes that long hair is natural, like the "elegant plumage" of male birds ("My Conviction"). She opens her coat to reveal that she's a man in drag. As the couple leaves, the tribe calls her Margaret Mead.
"Where Do I Go?"
Menu
0:00
The nude scene at the end of Act I
Problems playing this file? See media help.
Sheila gives Berger a yellow shirt. He goofs around and ends up tearing it in two. Sheila voices her distress that Berger seems to care more about the "bleeding crowd" than about her ("Easy to Be Hard"). Jeanie summarizes everyone's romantic entanglements: "I'm hung up on Claude, Sheila's hung up on Berger, Berger is hung up everywhere. Claude is hung up on a cross over Sheila and Berger." The tribe runs out to the audience with fliers inviting them to a Be-In. Berger, Woof and another tribe member pay satiric tribute to the American flag as they fold it ("Don't Put it Down"). After young and innocent Crissy describes "Frank Mills", a boy she's looking for, the tribe participates in the "Be-In". The men of the tribe burn their draft cards. Claude puts his card in the fire, then changes his mind and pulls it out. He asks, "where is the something, where is the someone, that tells me why I live and die?" ("Where Do I Go"). The tribe emerges naked, intoning "beads, flowers, freedom, happiness."
Act II
Four tribe members have the "Electric Blues". After a black-out, the tribe enters worshiping "Oh Great God of Power." Claude returns from the induction center, and tribe members act out an imagined conversation from Claude's draft interview, with Hud saying "the draft is white people sending black people to make war on the yellow people to defend the land they stole from the red people". Claude gives Woof a Mick Jagger poster, and Woof is excited about the gift, as he has said he's hung up on Jagger. Three white women of the tribe tell why they like "Black Boys" ("black boys are delicious..."), and three black women of the tribe, dressed like The Supremes, explain why they like "White Boys" ("white boys are so pretty...").
Berger gives a joint to Claude that is laced with a hallucinogen. Claude starts to trip as the tribe acts out his visions ("Walking in Space"). He hallucinates that he is skydiving from a plane into the jungles of Vietnam. Berger appears as General George Washington and is told to retreat because of an Indian attack. The Indians shoot all of Washington's men. General Ulysses S. Grant appears and begins a roll call: Abraham Lincoln (played by a black female tribe member), John Wilkes Booth, Calvin Coolidge, Clark Gable, Scarlett O'Hara, Aretha Franklin, Colonel George Custer. Claude Bukowski is called in the roll call, but Clark Gable says "he couldn't make it". They all dance a minuet until three African witch doctors kill them – all except for Abraham Lincoln who says, "I'm one of you". Lincoln, after the three Africans sing his praises, recites an alternate version of the Gettysburg Address ("Abie Baby"). Booth shoots Lincoln, but Lincoln says to him, "I ain't dying for no white man".
As the visions continue, four Buddhist monks enter. One monk pours a can of gasoline over another monk, who is set afire (reminiscent of the self-immolation of Thích Quảng Đức) and runs off screaming. Three Catholic nuns strangle the three remaining Buddhist monks. Three astronauts shoot the nuns with ray guns. Three Chinese people stab the astronauts with knives. Three Native Americans kill the Chinese with bows and tomahawks. Three green berets kill the Native Americans with machine guns and then kill each other. A Sergeant and two parents appear holding up a suit on a hanger. The parents talk to the suit as if it is their son and they are very proud of him. The bodies rise and play like children. The play escalates to violence until they are all dead again. They rise again ("Three-Five-Zero-Zero") and, at the end of the trip sequence, two tribe members sing, over the dead bodies, a melody set to a Shakespeare lyric about the nobility of Man ("What A Piece of Work Is Man").
"The Flesh Failures/Let the Sun Shine In"
Menu
0:00
The last verse of "The Flesh Failures" and first chorus of "Let the Sun Shine In" from the original Broadway cast
Problems playing this file? See media help.
After the trip, Claude says "I can't take this moment to moment living on the streets.... I know what I want to be... invisible". As they "look at the moon," Sheila and the others enjoy a light moment ("Good Morning Starshine"). The tribe pays tribute to an old mattress ("The Bed"). Claude is left alone with his doubts. He leaves as the tribe enters wrapped in blankets in the midst of a snow storm. They start a protest chant and then wonder where Claude has gone. Berger calls out "Claude! Claude!" Claude enters dressed in a military uniform, his hair short, but they do not see him because he is an invisible spirit. Claude says, "like it or not, they got me."
Claude and everyone sing "Flesh Failures". The tribe moves in front of Claude as Sheila and Dionne take up the lyric. The whole tribe launches into "Let the Sun Shine In", and as they exit, they reveal Claude lying down center stage on a black cloth. During the curtain call, the tribe reprises "Let the Sun Shine In" and brings audience members up on stage to dance.
(Note: This plot summary is based on the original Broadway script. The script has varied in subsequent productions.)
Early productions[edit]
"Aquarius"
Menu
0:00
A chorus from the original Broadway cast
"Hair"
Menu
0:00
The end of a verse and a chorus of the title song
Problems playing these files? See media help.
Act I
Claude, the nominal leader of the "tribe", sits center stage as the tribe mingles with the audience. Tribe members Sheila, a New York University student who is a determined political activist, and Berger, an irreverent free spirit, cut a lock of Claude's hair and burn it in a receptacle. After the tribe converges in slow-motion toward the stage, through the audience, they begin their celebration as children of the Age of Aquarius ("Aquarius"). Berger removes his trousers to reveal a loincloth. Interacting with the audience, he introduces himself as a "psychedelic teddy bear" and reveals that he is "looking for my Donna" ("Donna").
The tribe recites a list of pharmaceuticals, legal and illegal ("Hashish"). Woof, a gentle soul, extols several sexual practices ("Sodomy") and says, "I grow things." He loves plants, his family and the audience, telling the audience, "We are all one." Hud, a militant African-American, is carried in upside down on a pole. He declares himself "president of the United States of love" ("Colored Spade"). In a fake English accent, Claude says that he is "the most beautiful beast in the forest" from "Manchester, England". A tribe member reminds him that he's really from Flushing, New York. Hud, Woof and Berger declare what color they are ("I'm Black"), while Claude says that he's "invisible". The tribe recites a list of things they lack ("Ain't Got No"). Four African-American tribe members recite street signs in symbolic sequence ("Dead End").
Sheila is carried onstage ("I Believe in Love") and leads the tribe in a protest chant. The tribe reprises "Ain't Got No (Grass)". Jeanie, an eccentric young woman, appears wearing a gas mask, satirizing pollution ("Air"). She is pregnant and in love with Claude. Although she wishes it was Claude's baby, she was "knocked up by some crazy speed freak". The tribe link together LBJ (President Lyndon B. Johnson), FBI (the Federal Bureau of Investigation), CIA (the Central Intelligence Agency) and LSD ("Initials"). Six members of the tribe appear dressed as Claude's parents, berating him for his various transgressions – he does not have a job, and he collects "mountains of paper" clippings and notes. They say that they will not give him any more money, and "the army'll make a man out of you". In defiance, Claude leads the tribe in celebrating their vitality ("I Got Life").
After handing out imaginary pills to the tribe members, saying the pills are for high-profile people such as Richard Nixon, the Pope, and "Alabama Wallace", Berger relates how he was expelled from high school ("Goin' Down"). Claude returns from his draft board physical, which he passed. He pretends to burn his Vietnam War draft card, which Berger reveals as a library card. Claude agonizes about what to do about being drafted.
Two tribe members dressed as tourists come down the aisle to ask the tribe why they have such long hair. In answer, Claude and Berger lead the tribe in explaining the significance of their "Hair". The tourist lady states that kids should "be free, no guilt" and should "do whatever you want, just so long as you don't hurt anyone." She observes that long hair is natural, like the "elegant plumage" of male birds ("My Conviction"). She opens her coat to reveal that she's a man in drag. As the couple leaves, the tribe calls her Margaret Mead.
"Where Do I Go?"
Menu
0:00
The nude scene at the end of Act I
Problems playing this file? See media help.
Sheila gives Berger a yellow shirt. He goofs around and ends up tearing it in two. Sheila voices her distress that Berger seems to care more about the "bleeding crowd" than about her ("Easy to Be Hard"). Jeanie summarizes everyone's romantic entanglements: "I'm hung up on Claude, Sheila's hung up on Berger, Berger is hung up everywhere. Claude is hung up on a cross over Sheila and Berger." The tribe runs out to the audience with fliers inviting them to a Be-In. Berger, Woof and another tribe member pay satiric tribute to the American flag as they fold it ("Don't Put it Down"). After young and innocent Crissy describes "Frank Mills", a boy she's looking for, the tribe participates in the "Be-In". The men of the tribe burn their draft cards. Claude puts his card in the fire, then changes his mind and pulls it out. He asks, "where is the something, where is the someone, that tells me why I live and die?" ("Where Do I Go"). The tribe emerges naked, intoning "beads, flowers, freedom, happiness."
Act II
Four tribe members have the "Electric Blues". After a black-out, the tribe enters worshiping "Oh Great God of Power." Claude returns from the induction center, and tribe members act out an imagined conversation from Claude's draft interview, with Hud saying "the draft is white people sending black people to make war on the yellow people to defend the land they stole from the red people". Claude gives Woof a Mick Jagger poster, and Woof is excited about the gift, as he has said he's hung up on Jagger. Three white women of the tribe tell why they like "Black Boys" ("black boys are delicious..."), and three black women of the tribe, dressed like The Supremes, explain why they like "White Boys" ("white boys are so pretty...").
Berger gives a joint to Claude that is laced with a hallucinogen. Claude starts to trip as the tribe acts out his visions ("Walking in Space"). He hallucinates that he is skydiving from a plane into the jungles of Vietnam. Berger appears as General George Washington and is told to retreat because of an Indian attack. The Indians shoot all of Washington's men. General Ulysses S. Grant appears and begins a roll call: Abraham Lincoln (played by a black female tribe member), John Wilkes Booth, Calvin Coolidge, Clark Gable, Scarlett O'Hara, Aretha Franklin, Colonel George Custer. Claude Bukowski is called in the roll call, but Clark Gable says "he couldn't make it". They all dance a minuet until three African witch doctors kill them – all except for Abraham Lincoln who says, "I'm one of you". Lincoln, after the three Africans sing his praises, recites an alternate version of the Gettysburg Address ("Abie Baby"). Booth shoots Lincoln, but Lincoln says to him, "I ain't dying for no white man".
As the visions continue, four Buddhist monks enter. One monk pours a can of gasoline over another monk, who is set afire (reminiscent of the self-immolation of Thích Quảng Đức) and runs off screaming. Three Catholic nuns strangle the three remaining Buddhist monks. Three astronauts shoot the nuns with ray guns. Three Chinese people stab the astronauts with knives. Three Native Americans kill the Chinese with bows and tomahawks. Three green berets kill the Native Americans with machine guns and then kill each other. A Sergeant and two parents appear holding up a suit on a hanger. The parents talk to the suit as if it is their son and they are very proud of him. The bodies rise and play like children. The play escalates to violence until they are all dead again. They rise again ("Three-Five-Zero-Zero") and, at the end of the trip sequence, two tribe members sing, over the dead bodies, a melody set to a Shakespeare lyric about the nobility of Man ("What A Piece of Work Is Man").
"The Flesh Failures/Let the Sun Shine In"
Menu
0:00
The last verse of "The Flesh Failures" and first chorus of "Let the Sun Shine In" from the original Broadway cast
Problems playing this file? See media help.
After the trip, Claude says "I can't take this moment to moment living on the streets.... I know what I want to be... invisible". As they "look at the moon," Sheila and the others enjoy a light moment ("Good Morning Starshine"). The tribe pays tribute to an old mattress ("The Bed"). Claude is left alone with his doubts. He leaves as the tribe enters wrapped in blankets in the midst of a snow storm. They start a protest chant and then wonder where Claude has gone. Berger calls out "Claude! Claude!" Claude enters dressed in a military uniform, his hair short, but they do not see him because he is an invisible spirit. Claude says, "like it or not, they got me."
Claude and everyone sing "Flesh Failures". The tribe moves in front of Claude as Sheila and Dionne take up the lyric. The whole tribe launches into "Let the Sun Shine In", and as they exit, they reveal Claude lying down center stage on a black cloth. During the curtain call, the tribe reprises "Let the Sun Shine In" and brings audience members up on stage to dance.
(Note: This plot summary is based on the original Broadway script. The script has varied in subsequent productions.)
Early productions[edit]
0/5000
Synopsis [bewerken] "Waterman"Menu0:00Een koor van de originele Broadway cast"Hair"Menu0:00Het einde van een vers en een refrein van de titelsong Problemen met het afspelen van deze bestanden? Zie media helpen. Eerste bedrijfClaude, de nominale leider van de "stam", zit centrumstadium zoals de stam zich met het publiek vermengt. Stam leden Sheila, een New York University student die een vastberaden politiek activist, en Berger, een oneerbiedige vrije geest, een lok van Claude's haar knippen en het branden in een recipiënt. Na de stam in slow-motion naar het podium, door het publiek convergeert, beginnen ze hun viering als kinderen van het tijdperk van Aquarius ("Waterman"). Berger verwijdert zijn broek te onthullen een lendendoek. Interactie met het publiek, hij introduceert zichzelf als een "psychedelische teddy bear" en onthult dat hij is "op zoek naar mijn Donna" ("Donna").De stam reciteert een lijst van geneesmiddelen, legale en illegale ("hasjiesj"). Woof, een zachte ziel, hemelt verschillende seksuele praktijken ("sodomie") en zegt, "Ik groeien dingen." Hij houdt van planten, zijn familie en het publiek, vertellen het publiek, "We zijn allen een." HUD, een militante Afro-Amerikaanse, gebeurt ondersteboven op een paal. Hij verklaart zichzelf "president van de Verenigde Staten van liefde" ("gekleurde Spade"). In een nep Engels accent zegt Claude dat hij "the most beautiful beast in het forest" uit "Manchester, Engeland komt". Een lid van de stam doet hem denken dat hij echt uit Flushing, New York is. HUD, Woof en Berger verklaren welke kleur ze zijn ("I 'm Black"), terwijl Claude zegt dat hij 'onzichtbare'. De stam reciteert een lijst van dingen die ze ontbreken ("Ain't Got No"). Vier Afro-Amerikaanse stam leden recite straatnaamborden in symbolische volgorde ("Dead End").Sheila is uitgevoerd op het podium ("I Believe in Love") en de stam in een protest chant leidt. De stam reprises "Is niet Got geen (gras)". Jeanie, een excentrieke jonge vrouw, verschijnt het dragen van een gasmasker, satire op vervuiling ("Air"). Ze is zwanger en in liefde met Claude. Hoewel zij dat het was Claude's baby wenst, was ze "knocked up door sommige gek speed freak". De stam aan elkaar koppelen LBJ (President Lyndon B. Johnson), (de Federal Bureau of Investigation) FBI, CIA (de Central Intelligence Agency) en LSD ("initialen"). Zes leden van de stam verschijnen gekleed als Claude's ouders, uitschelden van hem voor zijn verschillende overtredingen – hij hoeft niet een baan, en hij verzamelt "bergen papier" knipsels en notities. Zij zeggen dat zij zal hem niet meer geld, en "het leger make een man uit u". Claude leidt in strijd, de stam in het vieren van hun vitaliteit ("I Got Life").Na imaginaire pillen uitdelen aan de leden van de stam, de pillen zijn voor hoog-profiel mensen zoals Richard Nixon, de paus, en de "Alabama Wallace", zegt Berger heeft betrekking op hoe hij was verbannen van de middelbare school ("Goin ' Down"). Claude geeft als resultaat van zijn ontwerp bord fysieke, die hij doorgegeven. Hij pretendeert te zijn Vietnamoorlog ontwerp kaart, die Berger als een bibliotheekpas onthult branden. Claude agonizes over wat te doen over wordt opgesteld.Twee leden van de stam verkleed als toeristen door het gangpad komen te informeren de stam waarom dergelijke lange haren. In antwoord leiden Claude en Berger de stam in het verklaren van de betekenis van hun "Hair". De toeristische dame stelt dat kinderen moeten "worden gratis, geen schuld" en moet "doen wat je wilt, net zo lang als u niet kwaad." Ze merkt op dat lang haar is natuurlijk, zoals de "elegante verenkleed" van mannelijke vogels ("mijn overtuiging"). Ze opent haar jas te onthullen dat ze een man in slepen is. Als het paar verlaat, roept de stam haar Margaret Mead. "Waar ga ik?"Menu0:00De naakte scène aan het einde van de Act ik Problemen met het afspelen van dit bestand? Zie media helpen. Sheila geeft Berger een gele overhemd. Hij goofs rond en eindigt het doormidden scheuren. Sheila stemmen haar leed dat Berger lijkt meer zorgen over de "bloeden crowd" dan over haar ("Easy te worden Hard"). Jeanie bevat een overzicht van ieders romantische verwikkelingen: "Ik ben opgehangen op Claude, Sheila is opgehangen op Berger, Berger overal is opgehangen. Claude is opgehangen aan een kruis over Sheila en Berger." De stam opraakt aan het publiek met vliegers hen uit te nodigen om een worden-In. Berger, Woof en een ander lid van de stam betalen satirische eerbetoon aan de Amerikaanse vlag als ze vouwen het ("niet het neer zetten"). Nadat de jonge en onschuldig Crissy beschrijft "Frank Mills", een jongen die ze zoekt, de stam neemt deel aan de 'worden-In'. De mannen van de stam branden hun ontwerp kaarten. Claude zet zijn kaart in het vuur, dan verandert zijn gedachten en trekt het uit. Hij vraagt: "waar is het iets, waar is het iemand, die me vertelt waarom ik leven en sterven?" ("Waar ga ik"). De stam blijkt naakt, intoning "kralen, bloemen, vrijheid, geluk."Akte IIVier stam leden hebben de "elektrische Blues". Na een black-out invoert de stam die "Oh grote God van Power." Claude retourneert van de inductie-center en stam leden handelen uit een denkbeeldig gesprek van Claude's ontwerp interview, met Hud zeggen "het ontwerp is witte mensen zwarte mensen om oorlog op de gele mensen te verdedigen het land dat ze stal van de rode mensen verzenden". Claude geeft Woof een poster van Mick Jagger, en Woof is enthousiast over de gift, zoals hij heeft gezegd dat hij wordt opgehangen op Jagger. Drie witte vrouwen van de stam vertellen waarom ze graag "Black Boys" ("zwarte jongens zijn heerlijke..."), en drie zwarte vrouwen van de stam, gekleed als The Supremes, uit te leggen waarom ze graag "White Boys" ("witte jongens zijn zo mooi...").Berger geeft een gezamenlijke aan Claude die is doorspekt met een hallucinogeen. Claude begint te reis als de stam handelingen uit zijn visioenen ("Walking in Space"). Hij hallucinates die hij van een vliegtuig in de jungles van Vietnam is parachutespringen. Berger weergegeven als generaal George Washington en zich terug te trekken vanwege een Indiase aanval wordt verteld. De Indianen schieten al Washingtons mannen. Generaal Ulysses S. Grant wordt weergegeven en begint een hoofdelijke: Abraham Lincoln (gespeeld door een zwarte vrouwelijke stam lid), John Wilkes Booth, Calvin Coolidge, Clark Gable, Scarlett O'Hara, Aretha Franklin, kolonel George Custer. Claude Bukowski heet in de hoofdelijke, maar Clark Gable zegt "hij kon het niet maken". Ze alle dansen een Menuet tot drie Afrikaanse medicijnmannen hen – alles met uitzondering van Abraham Lincoln die zegt doden: "Ik ben een van je". Lincoln, reciteert nadat de drie Afrikanen zijn lof zingen, een alternatieve versie van het adres van Gettysburg ("Abie Baby"). Booth schiet Lincoln, maar Lincoln zegt tot hem: "ik is niet sterven voor geen blanke man".Als de visies doorgaan, invoeren vier boeddhistische monniken. Een monnik giet een blikje van benzine over een andere monnik, die avuur ligt (die doet denken aan de zelfverbranding van Thích Quảng Đức) en loopt uit schreeuwen. Drie katholieke nonnen wurgen de drie resterende boeddhistische monniken. Drie astronauten schieten de nonnen met ray guns ray guns. Drie Chinese mensen steek de astronauten met messen. Drie Native Amerikanen doden de Chinezen met bogen en tomahawks. Drie groene baretten doden van de inheemse Amerikanen met machinegeweren en vervolgens doden elkaar. Een Sergeant en twee ouders verschijnen holding van een pak op een hanger. De ouders praten met het pak alsof het is hun zoon en ze erg trots op hem zijn. De instanties stijgen en als kinderen spelen. Het toneelstuk escaleert tot geweld totdat ze allemaal zijn dood weer. Ze weer stijgen ("drie-vijf-nul-nul") en aan het einde van de reis-reeks, twee stam leden zingen, over de dode lichamen, een melodie ingesteld op een Shakespeare lyrisch over de adel van de mens ("wat A stuk werk Is Man"). "Het vlees mislukkingen/Let the Sun Shine In"Menu0:00Het laatste vers van "Het vlees mislukkingen" en eerste koor van "Let the Sun Shine In" van de originele Broadway cast Problemen met het afspelen van dit bestand? Zie media helpen. Na de reis zegt Claude "ik niet nemen dit moment tot moment leven op de straten... Ik weet wat ik wil... worden onzichtbaar ". Als ze "look at the moon," Sheila en de anderen genieten van een lichte moment ("Good Morning Starshine"). De stam brengt hulde aan een oude matras ("The Bed"). Claude blijft alleen met zijn twijfels. Hij vertrekt als de stam binnenkomt verpakt in dekens in het midden van een sneeuwstorm. Ze beginnen een protest chant en dan afvragen waar Claude is gegaan. Berger roept "Claude! Claude!" Claude invoert gekleed in een militaire uniform, zijn haar kort, maar ze ziet hem niet omdat hij een onzichtbare geest is. Claude zegt, "leuk vinden of niet, kreeg ze me."Claude en iedereen zingen "Vlees mislukkingen". De stam wordt verplaatst voor Claude als Sheila en Dionne de tekst nemen. De hele stam lanceert in "Let the Sun Shine In", en als ze verlaat, zij openbaren Claude liggen centrumstadium op een zwarte doek. Tijdens het gesprek gordijn de stam reprises "Let the Sun Shine In" en brengt toeschouwers op het podium om te dansen.(Opmerking: dit verhaal is gebaseerd op de originele Broadway-script. Het script heeft gevarieerd in latere producties.)Vroege producties [bewerken]
Wordt vertaald, even geduld aub..
Synopsis [bewerken] "Aquarius" Menu 00:00 Een koor van de originele Broadway cast "Hair" Menu 00:00 Het einde van een couplet en een refrein van het titelnummer Problemen met het afspelen van deze bestanden? Zie media hulp. Act I Claude, de nominale leider van de "stam", ligt in het centrum podium als de stam zich vermengt met het publiek. Stamleden Sheila, een New York University student die een bepaald politiek activist, en Berger, een oneerbiedige vrije geest, snijd een slot van Claude's haar en branden in een bakje. Na de stam convergeert in slow-motion in de richting van het podium, door het publiek, beginnen ze hun viering als kinderen van de Age of Aquarius ("Aquarius"). Berger verwijdert zijn broek naar een lendendoek te onthullen. Interactie met het publiek, zichzelf introduceert hij als 'psychedelische teddybeer "en onthult dat hij" op zoek naar mijn Donna "(" Donna "). De stam reciteert een lijst van geneesmiddelen, legale en illegale (" hasjiesj "). Woef, een zachte ziel prijst verschillende seksuele praktijken ("Sodomie") en zegt: "Ik heb de dingen te laten groeien." Hij houdt van planten, zijn familie en het publiek, het vertellen van het publiek, "We zijn allemaal één." Hud, een militante Afro-Amerikaanse, wordt uitgevoerd in ondersteboven op een paal. Hij verklaart zich "president van de Verenigde Staten van de liefde" ("Colored Spade"). In een nep Engels accent, Claude zegt dat hij "het mooiste dier in het bos" van "Manchester, Engeland". Een stam lid herinnert hem eraan dat hij echt van Flushing, New York. Hud, Woof en Berger verklaren welke kleur ze zijn ("ik ben Black"), terwijl Claude zegt dat hij "onzichtbaar". De stam reciteert een lijst van dingen die ze niet ('Is not Got No "). Vier Afrikaans-Amerikaanse stamleden reciteren straatnaamborden in symbolische volgorde ("Dead End"). Sheila is het podium uitgevoerd ("I Believe in Love") en leidt de stam in een protest chant. De stam reprises "Is not Got No (Grass)". Jeanie, een excentrieke jonge vrouw, lijkt het dragen van een gasmasker, hekelend verontreiniging ("Air"). Ze is zwanger en in liefde met Claude. Hoewel ze wil het was Claude's baby, werd ze "omhoog geklopt door een aantal gekke Speed Freak". De stam koppeling samen LBJ (president Lyndon B. Johnson), FBI (de Federal Bureau of Investigation), CIA (de Central Intelligence Agency) en LSD ("Initials"). Zes leden van de stam verschijnen verkleed als Claude's ouders, uitschelden hem voor zijn verschillende overtredingen - hij geen baan hebben, en hij verzamelt "bergen papier" knipsels en notities. Ze zeggen dat ze hem niet meer geld geven, en "de army'll een man van je". In weerwil, Claude leidt de stam in het vieren van hun vitaliteit ("I Got Life '). Na het uitdelen van denkbeeldige pillen om de stamleden, zeggen dat de pillen zijn voor high-profile mensen zoals Richard Nixon, de paus, en" Alabama Wallace "Berger vertelt hoe hij werd verdreven van de middelbare school (" Goin 'Down "). Claude rendement van zijn ontwerp boord fysieke, die hij voorbij. Hij beweert te zijn Vietnamoorlog ontwerp kaart, die Berger onthult als een lenerspas verbranden. Claude agonizes over wat te doen over wordt opgesteld. Twee stam leden verkleed als toeristen komen door het gangpad aan de stam waarom ze zulke lange haren vragen. In antwoord, Claude en Berger leidt de stam in het uitleggen van de betekenis van hun "Hair". De toeristische dame staat dat kinderen moeten 'vrij zijn, geen schuld "en moeten" doen wat je wilt, net zo lang als je niemand pijn doen. " Ze merkt op dat lang haar is natuurlijk, zoals de "elegante veren" van de mannelijke vogels ("My Conviction"). Ze opent haar jas te onthullen dat ze een man in belemmering. Als het paar bladeren, de stam noemt haar Margaret Mead. "Waar moet ik heen?" Menu 00:00 De naakt scene aan het einde van Act I Problemen met het spelen van dit bestand? Zie media hulp. Sheila geeft Berger een gele shirt. Hij goofs rond en eindigt scheuren in twee. Sheila verwoordt haar verdriet dat Berger lijkt meer over de 'bloeden menigte "zorg dan over haar (" Easy to Be Hard "). Jeanie vat ieders romantische verwikkelingen: "Ik hing op Claude, Sheila's opgehangen op Berger, Berger overal opgehangen Claude wordt opgehangen op een kruis over Sheila en Berger.." De stam loopt uit naar het publiek met vliegers hen uit te nodigen voor een Be-In. Berger, Woof en andere stam lid betaalt satirische hulde aan de Amerikaanse vlag als ze vouwen ("Do not Put it Down '). Na jong en onschuldig Crissy beschrijft "Frank Mills", een jongen die ze is op zoek naar, de stam neemt deel aan de "Be-In". De mannen van de stam te verbranden hun ontwerp kaarten. Claude legt zijn kaart in het vuur, dan bedenkt zich en trekt het uit. Hij vraagt, "waar is de iets, waar is het iemand, die mij vertelt waarom ik leven en sterven?" ("Where Do I Go"). De stam komt naakt intoning "kralen, bloemen, vrijheid, geluk. 'Act II vier stamleden hebben de" Electric Blues ". Na een black-out, de stam komt aanbidden "O Grote God van de macht." Claude keert terug uit de inductie centrum en stamleden handelen uit een ingebeelde gesprek van Claude's ontwerp interview met Hud zeggen "het ontwerp is blanke mensen het verzenden van zwarte mensen om oorlog te voeren op de gele mensen om het land dat ze gewonnen van de rode volk te verdedigen" . Claude geeft Woof een Mick Jagger poster en Woof is enthousiast over het geschenk, zoals hij heeft gezegd dat hij opgehangen Jagger. Drie vrouwen van de stam witte vertellen waarom ze willen "Black Boys" ("zwarte jongens zijn heerlijk ..."), en drie zwarte vrouwen van de stam, gekleed als The Supremes, uitleggen waarom ze willen "White Boys" ("witte jongens zijn zo mooi ... "). Berger geeft een joint te Claude die is doorspekt met een hallucinogeen. Claude begint te struikelen als de stam handelt uit zijn visioenen ("Walking in Space"). Hij hallucineert dat hij parachutespringen vanuit een vliegtuig in de jungle van Vietnam. Berger verschijnt als General George Washington en wordt verteld terug te trekken als gevolg van een Indiase aanval. De Indianen schieten alle mannen van Washington. General Ulysses S. Grant verschijnt en begint een appèl: Abraham Lincoln (gespeeld door een zwarte vrouwelijke stam lid), John Wilkes Booth, Calvin Coolidge, Clark Gable, Scarlett O'Hara, Aretha Franklin, Kolonel George Custer. Claude Bukowski wordt genoemd in het appèl, maar Clark Gable zegt "hij kon het niet maken." Ze zijn allemaal dansen een menuet tot drie Afrikaanse toverdokters hen te doden - allemaal, behalve voor Abraham Lincoln, die zegt: "Ik ben een van jullie." Lincoln, na de drie Afrikanen zingen zijn lof, reciteert een alternatieve versie van de Gettysburg Address ("Abie Baby"). Booth schiet Lincoln, maar Lincoln zegt tegen hem: "Ik ben niet sterven voor geen witte man". Zoals de visioenen blijven, vier boeddhistische monniken voeren. Een monnik giet een blik benzine over een andere monnik, die in brand gestoken (die doen denken aan de zelfverbranding van Thich Quang Đức) en loopt af schreeuwen. Drie katholieke nonnen wurgen de drie resterende boeddhistische monniken. Drie astronauten schieten de nonnen met ray geweren. Drie Chinezen steken de astronauten met messen. Drie Indianen dood van de Chinese met bogen en tomahawken. Drie groene baretten doden de indianen met machinegeweren en vervolgens vermoorden elkaar. Een sergeant en twee ouders lijken met een pak op een hanger. De ouders praten met het pak alsof het hun zoon en ze zijn erg trots op hem. De lichamen stijgen en te spelen zoals kinderen. Het spel escaleert het geweld tot ze weer allemaal dood. Ze weer opstaan ("Three-Five-Zero-Zero") en, aan het eind van de reis reeks, twee stamleden zingen, over de dode lichamen, een ingesteld op een Shakespeare lyrisch over de adel van de Mens ("Wat een melodie stuk van het werk is de mens ")." The Flesh Failures / Laat de zon in "Menu 00:00 De laatste vers van" The Flesh Failures "en de eerste refrein van" Laat de zon in "van de originele Broadway cast Problemen spelen dit bestand? Zie media hulp. Na de reis, Claude zegt: "Ik kan dit moment niet naar dit moment leven op straat .... Ik weet wat ik wil ... onzichtbaar te zijn". Aangezien zij "kijken naar de maan," Sheila en de anderen genieten van een lichte moment ("Good Morning Starshine"). De stam is een eerbetoon aan een oud matras ("The Bed"). Claude is alleen gelaten met zijn twijfels. Hij verlaat de stam binnentreedt in dekens gewikkeld in het midden van een sneeuwstorm. Ze beginnen een protest chant en dan afvragen waar Claude is gegaan. Berger roept! "Claude Claude!" Claude binnentreedt gekleed in een militair uniform, zijn haar kort, maar ze hebben hem niet zien, want hij is een onzichtbare geest. Claude zegt: "leuk vinden of niet, ze me hebben." Claude en iedereen zingen "Flesh Failures". De stam beweegt in de voorkant van Claude als Sheila en Dionne nemen de lyrische. De hele stam lanceert in "Laat de zon in ', en als ze te verlaten, ze onthullen Claude liggen centraal op een zwarte doek. Tijdens het gordijn oproep, de stam reprises "Laat de zon in" en brengt leden van het publiek op het podium te dansen. (NB: Deze samenvatting plot is gebaseerd op de originele Broadway script Het script is gevarieerd in latere producties..) Vroege producties [Bewerk]
Wordt vertaald, even geduld aub..
Andere talen
De vertaling gereedschap steun: Afrikaans, Albanees, Amharisch, Arabisch, Armeens, Azerbeidzjaans, Baskisch, Bengaals, Birmaans, Bosnisch, Bulgaars, Catalaans, Cebuano, Chichewa, Chinees, Corsicaans, Deens, Duits, Engels, Esperanto, Ests, Fins, Frans, Fries, Galicisch, Georgisch, Grieks, Gujarati, Hausa, Hawaïaans, Haïtiaans Creools, Hebreeuws, Hindi, Hmong, Hongaars, IJslands, Iers, Igbo, Indonesisch, Italiaans, Japans, Javaans, Jiddisch, Kannada, Kazachs, Khmer, Kinyarwanda, Kirgizisch, Klingon, Koerdisch, Koreaans, Kroatisch, Lao, Latijn, Lets, Litouws, Luxemburgs, Macedonisch, Malagasi, Malayalam, Maleis, Maltees, Maori, Marathi, Mongools, Nederlands, Nepalees, Noors, Odia (Oriya), Oeigoers, Oekraïens, Oezbeeks, Pashto, Perzisch, Pools, Portugees, Punjabi, Roemeens, Russisch, Samoaans, Schots Keltisch, Servisch, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovaaks, Sloveens, Soendanees, Somalisch, Spaans, Swahili, Taal herkennen, Tadzjieks, Tagalog, Tamil, Tataars, Telugu, Thai, Traditioneel Chinees, Tsjechisch, Turkmeens, Turks, Urdu, Vietnamees, Wels, Wit-Russisch, Xhosa, Yoruba, Zoeloe, Zweeds, taal vertalen.
- Vetere
- ik was mijn haar
- Dan dia tidak berani menemui sayaSaat it
- credo
- Dan dia tidak berani menemui sayaSaat it
- iam diu mari
- aktualizacja systemu operacyjnego
- mrowen
- credo
- goed zo
- aktualizacja systemu operacyjnego
- leef je nog?
- Ik heb u helaas niet begrepen / verstaan
- Pada saat aku bersama dila YaKarena aku
- Dan dia tidak berani menemui sayaSaat it
- mrowen
- Papa en mama
- ik hoop dat u tevreden bent met uw
- Een hele fijne avond gewenst Heidi
- Doe
- Een hele fijne avond gewenst Heidi
- Tantaene animis caelestibus irae
- tot snel
- haren wassen
